言论自由没有转移

1987年1月,传单匿名分发给大学密歇根州向黑人宣布“开放季节”,指的是他们最令人作呕的种族辱骂。“此后不久,”凯瑟琳·约翰逊在一篇法律期刊文章中指出,“校园广播电台的学生唱片骑师允许播出种族主义的笑话。为了应对这些事件,大学的学生们举行示威游行以表达他们的反对意见。然而,这次集会被一个悬挂在附近宿舍窗口的KuKluxKlan制服所打断。“

安娜堡的学生对这些事件造成的种族主义气氛感到不安和愤怒。管理员决定通过实施语音代码进行响应。此后,校园里发生的种族主义事件与以前一样。在18个月之后,由于违反了第一修正案,语言代码被删除之前,白人学生在20个案件中指控黑人学生发表言论。ACLU后来报道说,其中一个“导致黑人学生因与白人学生交谈中使用”白色垃圾“一词而受到惩罚,并解释其”言语代码并非真正符合受迫害群体利益的立场“。第一修正案确实如此。“

在美国历史的进程中,第一修正案所包含的保护和遍及美国文化的更大的自由表达精神在边缘化群体的每一次成功推动中发挥了重要作用。尽管有这样的历史,JelaniCobb在“纽约客”中断言,为了避免讨论种族主义,耶鲁大学学生抗议活动的批判性观察员和他们已经做出了保障公民权利,反对偏见和走向更大的平等。

密苏里大学“引用了一个单独的原则,在无抽象的言论中,很少有人不同意这一原则,尊重参与课堂-作为违反原则的对立面r对于公民权利的说法。“种族争议的事实”现在已被归入关于政治正确性和校园言论自由的辩论-重要但主要是分开的主题-证明了我们应该习惯于这种自私的偏见。他声明说。科布称这些假设的转移是“用软件更新引起的受害者”,并假定他们在某种程度上与贬低TrayvonMartin有同样的效果,他引用了我的文章“TheNew“不容忍学生行动主义”是他的主要榜样。

他写道,好像没有意识到数百万美国人认为捍卫言论自由和反对种族主义的斗争是互补的原因,而不是相互矛盾。支撑他的分析的错误前提加剧了美国反对种族主义的大多数人之间持续的,适得其反的鸿沟,他们认为,第一修正案的保护,严格的公开讨论以及教育有能力,有韧性的年轻人的努力是最可靠的方法。一个更加公正的未来,以及一个更小的团体,他们赞成在大学校园中最受欢迎的思维方式。

阅读后续笔记读者,工作人员和其他作家辩论校园争议

后一组的成员可能不太反对言语限制;在打击种族主义的努力中更多地依赖耻辱,召唤和规范塑造;旨在瞄准“制度性”和“系统性”种族主义,但往往坚持警察种族主义的紧迫性,这种种族主义既不是系统性的,也不是制度性的,如万圣节服装的选择;专注于从管理者和其他权威人士那里获得认证的不寻常程度;并且往往似乎没有意识到或不相信其他人可以并且分享他们的目的,同时反对他们的一些手段,他们的行话中不那么严格的部分,以及校园状态信号。因此,他们花费大量时间歪曲和侮辱盟友Cobb误解了我的动机,我的工作和我的文章,这让他更加沮丧的是,他忽略了提供一个出境链接,允许他的读者自己判断。他错误的假设使他感到高兴。数百万拒绝他的意识形态但又同情他的担忧的人却不太能够参与这个主题。

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